《江湖奇侠传》这部剧，被誉为台湾的“第一神剧”，它在华语圈内开创了正面对雍正皇帝形象进行翻案的先河。该剧以口碑和影响力，在小众群体中享有盛名。剧中巧妙地运用了一个对联，展现了编剧的深思熟虑和匠心独运。即便数十年后，仍会有自然相知之人欣赏并赞叹这部作品。

剧中的编剧笔力惊人，将朝廷、江湖、士林三条线索巧妙交织，以第一集刺杀皇帝作为开端，到第九集三方汇聚于浙江石门为结局，三条线索同时展开，交叉叙述，节奏紧凑而不乱，每个角色的出场都恰到好处，形成一条以明清满汉对立为主线，各类支线引出岳钟琪、年羹尧等历史人物的精彩故事。

剧作深入挖掘了吕氏家族的亡国之痛，通过前后吟诵《剑客行》，展现了吕留良在剧中历史背景下的复活，这与历史上的形象相得益彰。剧中人物个个形象鲜明，通过“先国后君为贤，先君后国为佞”的理念，以及“英雄做皇帝，百姓活受罪”的台词，生动展现了这群通六艺、具大义、习治平之道的儒生风采。

剧中十三祥的角色设定，与以往影视作品中的形象大相径庭，强调其仁德，弱化了侠气，更符合历史上的记载。而曹寅的塑造，不仅在剧中的权势威严、谆谆教诲、辣手反清分子、留心汉诗文化等细节上生动丰满，就连演员的容貌都与历史上的曹雪芹有几分相似，这种用心的刻画和还原，实属难得。

《江湖奇侠传》中，曹雪芹的出场与曹寅的病亡，通过那一盒当归红枣，将天家的冷酷无情表现得淋漓尽致。从雍王的温良恭俭让到最终露出逐鹿问鼎的野心，剧情发展引人入胜。剧中的感情线，尤其是胤禛与吕丝丝的关系，为全剧增色不少。

剧中对胤礽的描绘，既有对君臣父子相处之难的同情，也有对胤禛继位的铺垫。通过胤禛与胤礽之间的对话，展现了对清世祖遗诏的独到见解。起居注馆的舌战群臣，展现了郑少秋作为允文允武的行家里手的出色表演，丁善玺撰写的精炼台词，为剧情增色不少。

剧中的多场戏份，如起居注馆与群臣的辩论、胤礽的疯戏、十四军功碑文的拆解、三隐三偏兄弟对决等，都展示了编剧对历史的深刻理解和对现实的隐喻。吕和尚与吕姑娘的抉择，预示着血光之灾的临近。剧中的温情脉脉与背叛，形成了鲜明对比。

剧中对雍正与十四的描写，展现了手段心术的相似，对吕留良的逼迫与利用，反映了对英雄梦想的压制。剧中对起义兴复中国的描绘，揭示了谋反大逆的诬陷与九族的诛杀，反映了对英雄精神的扼杀。剧中的昭君和文成的和番与入藏，体现了华夏与夷狄的差别，与清时的格局有所不同。

《江湖奇侠传》通过其独特的叙事手法和深刻的主题，不仅在历史剧领域独树一帜，也对社会现实进行了隐晦的批判。剧中对权力、道德、理想与现实的探讨，以及对英雄梦想的追求与压制，为观众提供了一个丰富的思考空间。