起死轮回,中的轮回道家如何解释的
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2024-12-04
粘贴 武道无涯 说得很好,我再罗嗦几句加以解释: 六道轮回是佛教的世界观,并不属于道教的观念,且和道教的世界观有出入。所以孰是孰非的争议一直存在。不过随着历史的演进和文化的交融,最终道教主流也是承认六道思想的(当然有些教派会排斥,很正常),并且“六道”一词也
粘贴 武道无涯 说得很好,我再罗嗦几句加以解释: 六道轮回是佛教的世界观,并不属于道教的观念,且和道教的世界观有出入。所以孰是孰非的争议一直存在。不过随着历史的演进和文化的交融,最终道教主流也是承认六道思想的(当然有些教派会排斥,很正常),并且“六道”一词也见诸很多道教高真的文论中。 至于轮回,则不得不提魂魄;无论佛道,都认识到人的精神不是单一的存在,而是复杂构成的;这就是说,并不是简单的死后去哪里就能解释的。 道家认为,人有三魂七魄,三魂各有名称,分别是:胎光、爽灵、幽情;分属天路、地府和墓地;死后各去各所——这就是你所提的在家人告诉你的内容。是属于道教的理念。至于六道,可以解释为,当灵魂度过中阴期再相聚后的去处。 轮回灵魂之说,驳杂多端,莫衷一是。佛道各有见地,并不能说孰是孰非。至于究竟如何,呵呵……时机到了就都知道了。 至于地藏王菩萨的问题,是佛道思想的冲突、也是立足点差异造成的不同判断。你可以根据自己的情况和机缘来抉择,倒不是可以一概而论的。 南无地藏王菩萨摩诃萨!!! 安心念佛,百无一失,万法究竟,只在灵台。 这些问题存疑研究可以,莫扰了正业才是。
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