成语和光同尘和与世无争意思相近。

“和光同尘”出自《道德经》：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，和光同尘指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。

成语典故

曾国藩与左宗棠是朋友，但时时意见不合。左宗棠虽是湘军的重要首领，但以“今亮”（当今的诸葛亮）自居的他与曾国藩风格大不相同。咸丰七年（公元1857年）春天，曾国藩不待皇帝批准便匆匆回籍奔丧，此事令左宗棠大为不满，他非常严厉地批评曾国藩自私，临阵脱逃，将曾国藩多年来标榜的忠敬诚信斥为虚伪。

左宗棠如此带头攻击，一时间让长沙官场哗然和之。这令蛰居荷叶塘守丧的曾国藩受到极大的刺激，他本已身心憔悴，经此打击，更添一重痛苦。

曾国藩恨透了这个不念旧情的左宗棠，也恨透了不明事理的长沙官场，发誓永不与左宗棠说话，也永不与长沙官场往来。曾国藩二次出山前，潜心研读道家思想，道家思想崇水，“水利万物而弗争，夫惟不争，天下莫能与之争”。

水看上去是柔弱的，不逞强，遇到障碍就绕过去，慢慢地浸润它，最后障碍化为泥沙，泥沙挟裹而下，成为水借重的势力。通过对道家思想的学习，使曾国藩的思想境界得到了大大的提升。

曾国藩认为：无论对湘勇，还是对他个人，左宗棠都是有大恩在前的；何况人才难得，当初没有在意左宗棠对江西战事的几次建议，如今看来，吃亏就吃在没有听左宗棠这个“今亮”的话。

左宗棠在信中反复谈用兵之道贵在审势，而自己恰恰就在审势这点上欠缺功夫。这是一个古今少见的将才，万不可冷淡于他，而且今后还得重用他，让他独当一面。但曾国藩也知道，左宗棠对自己仍是不满未消。