在古代文化中，“仙游”一词有着丰富的含义，它不仅是指道士们远游求仙访道，还指亡灵游于仙界，成仙而去。道士们常常为了追寻长生不老之道，会踏上漫长的仙游之路，他们希望通过这种方式与仙人沟通，得到仙人的指导与帮助。

仙游一词也常被用作一种委婉的说法，用来表示人的去世。例如，宋代的王安石在为已故的皇太后撰写表文时，使用了“仙游既集於宗祊”这样的说法，表达出对皇太后的深切怀念。这种说法不仅体现了古代文人对死亡的敬畏之情，也展现了他们对于仙界的向往和憧憬。

在文学作品中，“仙游”更是被赋予了深厚的文化内涵。例如，唐代诗人李白在其《感兴》诗中写道：“十五游神仙，仙游未曾歇。”这里，李白借用了“仙游”这一概念，表达了自己对仙界的向往和追求。宋代的何薳在《春渚纪闻·六琴说》中提到，“马明生仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。”此描述不仅展现了仙界的美妙景象，也体现了仙人与人间的沟通。

此外，“仙游”还被用来形容一些名士的归隐生活。如明代的屠隆在《彩毫记·知几引退》中写道：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。”这表达了对自由生活的向往，以及对世俗束缚的解脱。

总的来说，“仙游”这一词汇蕴含了丰富的文化意义，它不仅是古代文人追求仙界生活的象征，也是他们表达对死亡和归宿的思考。通过“仙游”，我们可以窥见古人对于生命、死亡以及理想生活的深刻理解和向往。