混元一气上方太乙金仙与混元大罗金仙的区别主要在于其背后的修炼体系和所代表的境界，而混元一气上方太乙金仙并不等同于天道圣人境界。

首先，混元一气上方太乙金仙是道教中层次最高的神仙之一，指的是通过修炼达到的一种极高境界，“混元一气”象征着阴阳五行未分的原始混沌状态，代表着无极之数，而“太乙金仙”则指的是道果，即修炼的成果或境界。在《西游记》中，孙悟空后期就被誉为混元一气上方太乙金仙，表明他达到了这一层次。然而，这并不意味着他就达到了天道圣人的境界，因为圣人境界通常指的是更高的层次，具有眼观大千世界，通晓因果，掌中演时空、生灭、轮回的能力。

其次，混元大罗金仙则是另一层次的修炼境界，通常与根行与修为高深至极者相联系。在明代神仙小说《封神演义》中，混元大罗金仙被用来指代如老子、元始天尊、通天教主这样的重要仙人角色，他们不仅修为高深，而且具有极高的地位和影响力。这一境界强调的是修炼者的系统修炼和庞大背景，通常与大罗天这一超凡脱俗之地相联系，象征着跳出三界外，不在五行中的超脱境界。

总的来说，混元一气上方太乙金仙和混元大罗金仙都是道教中极高的修炼境界，但前者更侧重于个体的修炼成果和境界提升，而后者则更多地与修炼者的背景和地位相联系。同时，虽然混元一气上方太乙金仙是极高的境界，但并不等同于天道圣人的层次。天道圣人通常指的是具有更高层次修为和感悟的存在，能够洞察宇宙间的大道法则并与之合一。

最后需要注意的是，这些境界和称谓都是道教和神话传说中的概念，并非现实生活中的实际存在。它们更多地是人们对于修炼和超脱的一种想象和追求，体现了人类对于精神自由和超脱尘世的向往。